Corpi docili, corpi gloriosi

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DESCRIZIONE
"L'incursione della tecnologia nella società e della biotecnologia nella natura sembra aprire la strada a nuovi modelli di esistenza e ad una sorta di mutazione antropologica. Una mutazione questa, che va ben oltre l'arte e che, coinvolgendo la geografia delle istituzioni politico-culturali e il modo stesso in cui l'uomo occidentale si auto-rappresenta, ridefinisce i nostri paradigmi culturali, propone nuove forme di comunicazione sociale, introduce la filosofia cyber. Post-Human è infatti la nuova cultura, l'osmosi tra tecnologia, immaginazione e desiderio, di un io ricodificato in maniera de-naturalizzata e non essenzialista, e di un'umanità che non è più umanità al cento per cento, ma ha ceduto parte delle sue caratteristiche a uno o più congegni non-biologici." (dall'introduzione)

"Corpi docili e corpi gloriosi" - Agata Amato Mangiameli ...

Il corpo glorioso . Il problema . Un problema particolare su cui l'apologetica deve impegnarsi per conciliare dati contrastanti forniti dai singoli vangeli è quello dello "statuto" del corpo del Risorto.. Su un punto tutti gli esegeti concordano: essendo la risurrezione di Gesù qualcosa di radicalmente diverso da una "rianimazione" del tipo di quella di Lazzaro, il suo corpo ha uno ...
INFORMAZIONE

AUTORE: Agata C. Amato Mangiameli

DATA: 2007

ISBN: 9788834874721

DIMENSIONE: 7,73 MB

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Corpi e saperi indocili. Guarigione, stregoneria e potere ...

potere disciplinare è, infatti, unicamente il corpo, scomposto e ricomposto fin negli elementi minimi (organi, membra, gesti, movimenti). Per Foucault i corpi non sono affatto 'naturali'; il corpo di un individuo docile (lavoratore, soldato, scolaro, carcerato) è il prodotto ultimo del potere disciplinare. Abbiamo così potere, sapere, corpo.